فضلیت نماز
فضلیت نماز
نماز یکی از عبادات بزرگ اسلامی و ستون دین است. مظهر کامل خشوع و خضوع در برابر ذات اقدس الهی است. عبادتی است که در ضمن آن، انسان در پیشگاه مقدس حق تعالی می‌ایستد و به بندگی خویش در مقابل خالق بزرگوار و مالک خود اعتراف می‌کند و حرف دلش را با او می‌گوید و از در گاه مقدس آن ذات ذوالجلال، کمک می‌خواهد و پیشانی در آستانه پاک او به خاک می‌ساید و حوائج خود را از او می‌طلبد.
حضرت رسول اکرم| فرمودند: «هر چیزی را چهره‌ای است و چهره دین شما نماز است و سعی کنید کمال و زیبایی این چهره را حفظ کنید.» و نیز فرمودند: «نماز ستون دین است.»
و همینطور که در راه بر پا ساختن یک خیمه، دیوار و سقف طناب و میخ در صورتی به درد می‌خورد و در تشکیل خیمه نقش دارد که، ستون آن خیمه بر پا باشد، نماز هم نقش ستون را در خانه و خیمه دین دارد که بدون آن، اعمال دیگر بی‌اثر و بی‌نتیجه است.
معاویه بن وهب،که یکی از راویان احادیث است از حضرت صادق× پرسید: «با فضلیت‌ترین عملی که بندگان خدا با انجام آن به خداوند تقرب پیدا می‌کنند کدام است؟» حضرتش در پاسخ فرمودند: «بعد از خداشناسی هیچ عملی را که با فضلیت‌تر از نماز باشد، سراغ ندارم.» و نیز حضرت صادق× فرمودند: «محبوب‌ترین اعمال در نزد خداوند نماز است و آن آخرین وصایای پیغمبران خدا است. یعنی آخر ین موضوعی که به مردم درباره آن وصیت می‌نموده‌اند، نماز است.»
حضرت رسول اکرم| نیز فرمودند: «اَحَبُّ الأَعْمٰالِ اِلَی الله عَزَّوَجَلَّ الصَّلوةُ وَ البِرُّ وَ الجِهادُ» یعنی: محبوب‌ترین اعمال در پیشگاه خداوند متعال سه چیز است:
- نماز.
- نیکی و احسان به مردم.
- جهاد در راه خداوند.
در نهج البلاغه، از حضرت امیرمؤمنان× نقل می‌کند که حضرتش اصحاب خود را به مواظبت درباره نماز توصیه می‌کردند و می‌فرمودند: «به وسیله نماز خواندن به خداوند تقرب پیدا کنید، که نماز به طور فرض و وجوب بر همه مؤمنان نوشته شده است و در اهمیت آن همین اندازه کافی است که هنگامی که از اهل جهنم پرسیده می‌شود: مٰا سَلَکَکُمْ فیٖ سَقرَ[1] ارتکاب چه عملی شما را به جهنم کشانده است؟ در جواب می‌گویند: لَمْ نَکُ مِنَ المُصَّلیٖنَ[2] یعنی: ما چون جزء نمازگذاران نبودیم سرانجام به جهنم افکنده شدیم. سپس افزودند که حضرت پیغمبر| نمازهای پنجگانه را به نهر آبی که در جلو خانه انسان واقع شده است و انسان روزی پنج مرتبه خود را در آن شستشو می‌دهد تشبیه کردند و روشن است کسی که روزی پنج مرتبه در نهر آبی خود راشستشو دهد چیزی از آلودگی در وجود او نمی‌ماند.
بعد از آن فرمودند: حق نماز را افرادی شناختند که هرگز اشتغالات و سرگرمیها و زینت‌ها و زیورهای دنیا آنان را از نماز غافل نمی‌کند که خداوند درباره آنان فرمودند: رِجالٌ لاتُلْهیهِمْ تِجٰارَةٌ وَ لابَیْعٌ عَنْ ذِکْرِاللهِ وَ اِقامِ الصَّلوةِ[3]. یعنی مردانی که، تجارت و خرید و فرش آنان را از یاد خداوند و نماز خواندن مشغول و غافل نمی‌سازد.»
نماز را باید بطور کامل، یعنی باید سعی کرد نماز را مطابق موازین اسلامی بجا آورد که این موضوع یکی از علایم کمال یک مسلمان است.
هارون بن خارجه که یکی از رجال حدیث است. می‌گوید: در محضر حضرت صادق× نام مردی از دوستان خود را بردم و ا ز او به عنوان داشتن کمالات انسانی و اسلامی، ستایش کردم، حضرتش در این مورد از من پرسیدند:
«کیف صَلوتُهُ؟» یعنی نماز او چگونه است؟ که از این بیان این مطلب به دست می‌آید که شخص در صورتی قابل ستایش و تمجید است که نمازش کامل باشد. و نیز حضرت صادق× فرمود: «نخستین عملی که در روز قیامت مورد محاسبه الهی قرار می‌گیرد نماز است که اگر آن مورد قبول واقع شد و با موازین اسلامی مطابق گردید سایر اعمال نیز مورد قبول واقع می‌شود و اگر آن مردود شد، اعمال دیگر نیز مردود می‌گردد.»
حضرت پیغمبر| نیز فرمودند: «در روز قیامت که بنده خداوند به پیشگاه خداوند خوانده می‌شود نخستین چیزی که در رابطه با آن، آن بنده مورد سؤال قرار می‌گیرد نماز است که اگر آن را درست و کامل به جا آورده است نجات پیدا می‌کند وگرنه در آتش دوزخ افکنده می‌شود.»
[1]. سوره مدّثر، آیه 42.
[2]. سوره مدّثر، آیه 43.
[3]. سوره نور، آیه 37.