شرائط استفاده‌ای که مال را برای آن اجاره میدهند

(مساله 2181) استفاده‌ای که مال را برای آن اجاره میدهند چهار شرط دارد:

اوّل: آنکه حلال باشد، بنابر این اجاره دادن دکان برای شراب فروشی یا نگهداری شراب وکرایه دادن حیوان برای حمل ونقل شراب باطل است.

دوّم: پول دادن برای آن استفاده در نظر مردم بیهوده نباشد. وهمچنین معتبر است که آن عمل شرعاً بطور مجّان ورایگان واجب نباشد بنابر این اجیر شدن برای انجام نماز‌های پنج گانه وتجهیز اموات جائز نیست.

سوّم: اگر چیزی را که اجاره می‌دهند چند استفاده دارد، استفاده‌ای را که مستأ جر باید از آن ببرد معیّن نمایند،مثلاً اگر حیوانی را که سواری می‌دهد وبار می‌برد، اجاره دهند؛ بایددرموقع اجاره معیّن کنندکه سواری یا باربری آن، مال مستأجر است یا همه استفاده‌های آن.

چهارم: مدّت استفاده را معیّن نمایند واگر مدّت معلوم نباشد ولی عمل را معیّن کنند مثلاً با خیّاط قرار بگذارند که لباس معیّنی را بطور مخصوصی بدوزد، کافی است.

(مساله 2182) اگر ابتدای مدّت اجاره را معیّن نکنند، ابتدای آن بعد از خواندن صیغه اجاره است.

(مساله 2183) اگر خانه‌ای را مثلاً یک ساله اجاره دهند وابتدای آن را یک ماه بعد از خواندن صیغه قرار دهند اجاره صحیح است، اگر چه موقعی که صیغه می‌خوانند خانه دراجاره دیگری باشد.

(مسأله 2184) اگر مدّت اجاره را معلوم نکند وبگوید هر وقت در خانه نشستی اجاره آن، ماهی ده تومان است، اجاره صحیح نیست.

(مسأله 2185) اگر به مستأجر بگوید خانه را یک ماهه به ده تومان به تو اجاره دادم و بعد از آن هم هر قدر بنشینی اجاره آن ماهی ده تومان است واو هم بگوید قبول کردم، در صورتی که ابتدای مدّت اجاره را معیّن کنند یا ابتدای آن معلوم باشد، اجاره ما اوّل صحیح است.

(مسأله 2186) خانه‌ای را که غریب و زوّار در آن منزل می‌کنند ومعلوم نیست چقدر در آن می‌مانند، اگر قرار بگذارندکه مثلاً شبی یک تومان بدهند وصاحب خانه راضی شود استفاده از آن خانه اشکال ندارد. ولی چون مدّت اجاره را معلوم نکرده‌اند اجاره نسبت به غیر از شب اوّل صحیح نیست وصاحب خانه هر وقت بخواهد می‌تواند آنان را (در غیر از شب اوّل) بیرون کند.